Ce site est consacré à la culture mandingue et en particulier au djembé et aux dumdums.

Il est illustré de très nombreuses vidéos que vous trouverez au fil des pages.

En 1998, au hazard d'un voyage en Haute-Guinée, Jean-Claude recontre le maître traditionnel Mansa-Camio . Ce maître malinké, originaire du village de Baro est un des gardiens de la tradition de sa région, le Gberedu - Hamanah. Au fil des ans, Jean-Claude a gagné sa confiance et son amitié. C'est grâce à Mansa-Camio que nous pouvons aujourd'hui diffuser certaines des nombreuse vidéos que Jean-Claude a acquis au cours de ses voyages.

Une première partie est consacrée à la musique mandingue.

	Vous pourrez y découvir certains des Maîtres du djembé
	Vous y découvrirez également la fête de la Mare, une fête traditionnelle annuelle qui a lieu dans le village de Baro. Mansa Camio , dépositaire des traditions de ce village nous a fait le plaisir de nous autoriser à publier des documents exeptionnels.
	Vous découvrirez enfin quelques vidéos diverses sur la musique mandingue et les percussions africaines.





Une seconde partie est consacrée aux instruments eux-mêmes (djembé, dumdums, cloches...).

	Vous y découvrirez ainsi la fabrication d'un djembé et d'une cloche
	Vous pourrez y découvrir la préparation du beurre de Karité, bien connu des percussionistes.





Enfin, dans une dernière partie, vous pourrez découvrir les activités de Jean-Claude.

	Jean-Claude vous propose de partager ce qu'il a appris auprès des maîtres (Famoudou Konaté, Mamady Keita, Mansa Camio, Mohammed Bangoura, ...) lors des cours de djembé et dumdums qu'il anime à Paris.
	Pendant les vacances, Jean-Claude anime également des stages de djembé et dumdums à Paris et en région parisienne.
	Vous pourrez ainsi décourir sa boutique où il vend et répare les djembés et dumdums. Au cours de son apprentissage, Jean-Claude s'est toujours interessé au montage et à la fabrication des djembés, dumdums et cloches. Il a également ramené de ses voyages en Haute-Guinée, des secrets qu'il met à profit dans le choix et le montage des instruments.
	Jean-Claude met également à profit sa connaissance du milieu des musiciens. Il est au contact de musicien de tout niveau, pouvant ainsi organiser une troupe pour participer à un carnaval, à une animation de rue aussi bien qu'un concert composé de professionnels (percussionistes, danseurs, chanteurs...).
	En partenariat avec Maria Gonçalves de Barros, Jean-Claude a organisé un conte musical, L'Arbre qui Parle. Ce conte, destiné aux enfants, joint musique, danse et conte africain. Ce spectacle a rencontré un grand succès auprès des enfants lors des representations en écoles et centre de loisirs.

Le djembé est devenu depuis quelques années un instrument très populaire. Nous le retrouvons à de nombreuses occasions. Il est joué à toutes les sauces... Mais on peut se demander quelle est l'origine du djembé? Comment est-il joué dans son contexte original ?

Le djembé est un instrument très ancien. Il est joué depuis des siècles dans ce qui étiat l'Empire Mandingue. Cet empire, fondé par Soundiata Keita au XIII ème siècle s'étendait à son appogé du Mali, et de la Guinée au Tchad et au Niger, en passant par le Burkina Faso, la Côte d'Ivoire, le Sénégal ...

Le djembé est donc joué par certaines éthnies de ces pays: par exemple, les Malinkés de Haute-Guinée, les Bambara du Mali, les Dioula de la Côte d'Ivoire... Le djembé est un instrument du village. Il est joué lors des differentes fêtes qui ont lieu toute l'année. A chaque fête correspond un certain nombre de rythmes, et à chaque rythme correspond une ou des occasions à laquelle il est joué.

Le djembé n'est jamais joué tout seul. Il est toujours accompagné par les dumdums. Ce sont trois instruments, de forme cylindrique avec une peau de chaque côté de taille differente. Le plus petit (et donc le plus aigu) s'appelle le kenkeni ou kensedeni, le moyen s'appelle le sangbanh, et le plus gros le dumdumba. Traditionnellement, les dumdums sont joués séparament avec une cloche sur le dessus. Aujourd'hui, on trouve souvent ces trois instruments posés debout et joués par un seul musicien. Les dumdums determinent le morceau qui est joué. Ils sont accompagnés par un ou plusieurs djembés dont un se démarque en faisant "solo". Les accompagnements et soli sont également spécifique à chaque rythme. Le chant est aussi indissociable aux rythmes. Ce sont souvent eux qui marquent le début des rythmes. Les musiciens sont au services des danseurs. Ainsi, chaque personne qui le souhaite peut à son tour passer devant les musiciens et danser. Le djembé solo devra alors adapter ses phrases aux pas du danseur.

Depuis les années 60, suite à l'indépendance de la Guinée, le djembé a connu un essor sans précédent. En effet, le président de la Guinée, Sékou Touré, décida de former l'Ensemble Nationnal des Percussions de Guinée qui regroupera les meilleurs musiciens et danseurs de toute la Guinée. Ainsi, dans tous les villages, dans toutes les régions et dans tous les quartiers étaient organisés des concours. De nombreux ballets régionaux furent ainsi créés. L'Ensemble Nationnal des Percussions de Guinée regroupait les meilleurs musiciens et danseurs de tous les Ballets. Ces musiciens répétaient chaque jour dans l'enceinte même du palais présidentiel et Sékou Touré surveillait de près leur travail. L'Ensemble Nationnal des Percussions de Guinée était Ambassadeur de la Guinée. Cet ensemble donna naissance à de nombreux autres ballets dans toute l'Afrique de l'Ouest.